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狼图腾读后感

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第一篇狼图腾读后感:小说《狼图腾》读后感


  范文一
  这是一本优秀的小说,描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系,那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀。一种对死的无所畏惧,和对死后的那种从容处之。
  狼是一种非常残忍的动物。死去的狼的身体也会被狼吃掉。为了生存,老的,弱的为强壮的所杀,是为了保持团体的整体素质。对于头领的狼王,更是一种说不出是喜欢或是害怕的感觉,敏捷的身手,超越群体的洞察力,以及对狼群的绝对控制权。可以说狼王就是整个狼群的精神所在。一只优秀的草原狼。
  人和狼共存于一个大草原,可以说是有点休戚相关了,人们恨狼,猎狼,却又崇敬的膜拜狼,传说狼与人是共有一个祖先的。有的狼的脸孔确也相似于人类。当然这也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相传的。愈老是精华。一辈子生活在在草原,对于气候和每一寸土地都是熟悉的。他们是真正的草原英雄,不倒的丰碑。
  对于古语“套不着孩子,打不着狼”的这一古老谚语的深刻体会。牧民的孩子从小学捉狼,那些狼崽就是靠孩子们钻进山洞,抱出来,也就是说,孩子是冒着生命危险得到小狼,小狼如果是很小的,就可以训养成和狼狗差不多,可以说训练一条小狼是非常难的,小说中的那只小狼,就是死也不愿训服,最终也是以死亡而告终。而那条意外得来的二郞,我也认为是一只小狼,只是因为过小的失去母狼而被人类所圈养和感化而成的。
  在那个特殊的年代,那些下乡知青的命运,在腾格尔草原上受到了同等的待遇,充分显示出草原人民广阔的胸怀。那热爱草原的小伙子,把这看成自己的家。在一次意外的事故中,羊群被狼所设圈套全被赶入了冰窟,还有两个牧羊人也失去了生命。让人见识草原狼的狡猾和有组织性。由此而引出杀狼的决定。但是生态环境也要维持。也就是说,草原上的生物是有比例的,不能盲目让一个物种灭绝。本书较好地反映了大草原人民的生活和当时社会现状下的社会局面。反映出广大人民群众在当时的社会局面下的精神面貌和少数民族人民群众的坚持真理,热爱大自然的胸怀。
  我认为《狼图腾》这一篇文章实在是可读性很高。写出来与大家共赏!
  范文二
  古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。
  刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感……
  这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。
  当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
  陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。
  世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。
  这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。
  狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证……人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
  是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
  可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
  而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!
  范文三
  这是一本优秀的小说,描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。随着他的描述,我仿佛也身在大草原,感觉草原的广阔,人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系,那种生在草原,死后躯体还于草原的高尚的情怀。一种对死的无所畏惧,和对死后的那种从容处之。
  狼是一种非常残忍的动物。死去的狼的身体也会被狼吃掉。为了生存,老的,弱的为强壮的所杀,是为了保持团体的整体素质。对于头领的狼王,更是一种说不出是喜欢或是害怕的感觉,敏捷的身手,超越群体的洞察力,以及对狼群的绝对控制权。可以说狼王就是整个狼群的精神所在。一只优秀的草原狼。
  人和狼共存于一个大草原,可以说是有点休戚相关了,人们恨狼,猎狼,却又崇敬的膜拜狼,传说狼与人是共有一个祖先的。有的狼的脸孔确也相似于人类。当然这也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相传的。愈老是精华。一辈子生活在在草原,对于气候和每一寸土地都是熟悉的。他们是真正的草原英雄,不倒的丰碑。
  对于古语“套不着孩子,打不着狼”的这一古老谚语的深刻体会。牧民的孩子从小学捉狼,那些狼崽就是靠孩子们钻进山洞,抱出来,也就是说,孩子是冒着生命危险得到小狼,小狼如果是很小的,就可以训养成和狼狗差不多,可以说训练一条小狼是非常难的,小说中的那只小狼,就是死也不愿训服,最终也是以死亡而告终。而那条意外得来的二郞,我也认为是一只小狼,只是因为过小的失去母狼而被人类所圈养和感化而成的。
  在那个特殊的年代,那些下乡知青的命运,在腾格尔草原上受到了同等的待遇,充分显示出草原人民广阔的胸怀。那热爱草原的小伙子,把这看成自己的家。在一次意外的事故中,羊群被狼所设圈套全被赶入了冰窟,还有两个牧羊人也失去了生命。让人见识草原狼的狡猾和有组织性。由此而引出杀狼的决定。但是生态环境也要维持。也就是说,草原上的生物是有比例的,不能盲目让一个物种灭绝。本书较好地反映了大草原人民的生活和当时社会现状下的社会局面。反映出广大人民群众在当时的社会局面下的精神面貌和少数民族人民群众的坚持真理,热爱大自然的胸怀。
  我认为《狼图腾》这一篇文章实在是可读性很高。写出来与大家共赏!
  范文四
  好多天来,不想写,总是认为自己所写,似无病呻吟,矫情的躺在地上,等待别人哄起。看了点书,或许是自己一个蜕变的时期,变化的是自己的心得,是冷静的思维,好像自己的天空,亮堂起来,也懂得了自己所需做的事。我想,这也是我不虚度的表现吧!
  对于世事,人心浮躁,不知道自己下一步将走向何方,用酒尽情挥霍自己的人生,让无聊的游戏打发,沉湎于沉沦。是的,现在的人的精神世界。的确是需要唤醒,否则,对将来的生活向往,仅变成了唯利是图,读后感100字,终煎熬于浅薄之中。
  前些天,看到本城的现场直播公审大会,在念到一批犯人的判决的时候,很多的是有过劳教的经历,不由得思索起来,难道劳教所也不能好好的改造犯人,往往出狱很短的时间,就重蹈覆辙,是监狱体制的进步,还是世风日下的必然。
  看完了《狼图腾》,听朋友说是溯源文学,我不一定能给这部小说归类,因为我只喜欢里面的情节,能从里面得到感悟就可以了。图腾,知道意思但不清晰,查了下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述,没有兴趣。我只希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美的唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。
  我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!
  和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。
  想起党员的学习地——党校。在追求的过程中,人就需要不断的完善,不断的充实,才能有一个鼓舞,我的学习地是什么?在书中,在平凡的世界里,在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样,知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候,或者酒喝多了的时候,畅想一番。做自己所做的,实际的,贮存自己的心智,我想,目前的我,这样做,是明智的,也是唯一的。
  现在年轻人的崇拜,挑起了市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常,但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训,但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
  看那些心动的文字,让思维穿越时空,眼界豁然开朗,也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善,心理变得坚强,纵横驰骋在自己的心田。
  《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的运行程序,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神话的升华。

第二篇狼图腾读后感:《狼图腾》读后感


《狼图腾》这本书真可谓开视野的大作,特别值得一读。此书不仅故事性强,易于阅读,而且内容丰富。本书是以狼为主角描述了草原生活。描述了草原狼与草原生态的关系,描述了狼的机智、勇敢、团结、责任心强和向往自由的特点,描述了草原人尊敬狼、痛恨狼的心里情结,描述了草原人与草原狼长期战斗又共存的艰辛生活,描述了草原狼对草原精神的影响。从而让人深刻的体会草原人为什么将狼作为图腾。
草原狼和草原生态的关系。如毕利格老阿爸所说草原狼是腾格里派来看守草原的,草原上有黄灾、鼠灾、悍懒灾等非自然灾害,黄灾是黄羊大批的进攻草原,大量食草;鼠灾是老鼠为过冬大量储存冬草;悍懒灾是因为悍懒有长达七个月的冬眠,在这七个月的时间里悍懒全靠消耗脂肪而维持生命,因此悍懒在接近冬眠的时节就要大量的食草,从而更多的增加体内脂肪。草原是大命,所有在草原生存的动物都是小命,一旦没有了大命,也就无从谈起小命了,为了保护草原的持久性发展,草原狼总是及时的将这些破坏草原的动物控制在草原可以承受的数量上。草原人受狼的影响,也把草原的牧畜量控制在草原可以承受的数量上,从而让草原可以保证世世代代人的生命。
由于草原狼扑杀了很多破坏草原的动物,所以就给牧民留下了更多的草可以放牧。草原狼在扑杀猎物时从来不杀光,因为草原狼也要保证年年有肉吃,牧民受狼的影响,在狩猎时也控制狩猎的数量,尤其是怀孕的母猎物和幼小猎物牧民是不猎杀的,因为牧民也要保证年年有猎打,同时也要留下一部分猎物留给狼吃,一是因为草原狼是草原的保护者,只有保护好草原,才能保护好草原人的生命;二是这样可以减少狼对牧民所牧养的马、牛、羊的进攻。狼是草原的扞卫者,当后来建设兵团进驻额仑草原后就大量的扑杀狼群,草原没有了狼,就引起了很多的鼠灾,进而草原慢慢的沙化。高中时候就大篇幅的学过生态平衡,但远没有《狼图腾》对生态平衡诠释的深刻。
狼的机智、勇敢、团结、责任心强和向往自由的特点。在书中有一段描写狼群捕杀黄羊群的章节,黄羊跑的很快,狼的速度是难以与黄羊的速度相比的,有一冬季黄羊大量越境来到了额仑草原,大量的食草,而狼群在猎捕时并不是直接冲向黄羊群,狼进行了精心的组织,选择了很好的打围点,这个打围点有一面靠雪窝,狼就从三面包围,留下了雪窝一面,当狼群包围好后并不急着的进攻,而是好好隐藏、耐心等待,由于黄羊吃撑后就会降低奔跑的速度。
等到时机狼王发出集体进攻的号令,狼群从三面同时进攻,黄羊群看到狼群后就拼命向没有狼的一面跑,当黄羊群跑到雪窝附近时发现上当了,几只头羊领队,用坚硬的羊角作为武器向狼群冲来,可到头羊到达狼群时,狼群突然留出一条缝隙,让头羊跑了过去,然后急速收缩,将其余的没有领头羊的乌合之众重新围住,没有领头羊的黄羊群顿时失去了理智,拼了命的往雪窝跑去,一只只的黄羊就这样掉进雪窝里,狼群就这样成功了打了个大胜仗。
这里体现了狼的机智和团结。当狼群发现有猎人要猎杀狼家族时,头狼和大狼们为了维护狼家族中的妻儿幼小,就会主动将自己暴露在目标下,将猎人引开,有时候就会牺牲在这里,这体现了狼的勇敢和责任心。本书中的主人公陈阵为了研究狼就养了一个小狼崽,不过到最后也没有驯服小狼,小狼为了获得自由,挣脱铁链,最终死亡。
草原人尊敬狼、痛恨狼的心里情结。从草原人将狼作为图腾就能看出草原人对狼的敬仰之情,蒙古草原人信奉腾格里(长生天),古时实行天葬,就是在人死后将人放于牛车上进行颠簸,死人从牛车上颠簸下来的地方,就是魂归腾格里的地方,人被狼食后就证明腾格里接受了这个人的灵魂。
草原人为了保护牧畜要经常和狼战斗,但也避免不了狼对牧畜的破坏,但狼是草原的扞卫者,没有了狼就没有了草原,虽然每年草原人都进行猎狼和套狼窝,但都不敢将狼打绝。长期的人狼战争,使人从狼那里学会了很多的生存本领,由于狼对草原的特性,草原人只能在这矛盾中找一种平衡。
草原人与草原狼长期战斗又共存的艰辛生活。草原人与狼的长期战斗是艰苦的,草原人要天天看守着自己的牧畜,就是到了晚上,草原女人也要下夜,以防狼群发起突然的进攻,当草原上除了牧畜外可以扑杀的动物少时,草原狼就会大量进攻牧畜,经常会在夜里上演牧民带领狗群与狼群厮杀的场面。
因为狼的生育能力很强,草原人为了控制狼的数量,每年要进行掏狼崽活动,因为狼护崽的特点,当狼崽被掏后,很多的母狼都会聚集进行对人畜的复仇,这种战斗是异常残酷的,很多母狼都会拼死报复,而此时狼对人畜的破坏也是巨大了。但草原人要留住草原就必须留住狼,为了防止狼群太多又必须掏狼崽和猎杀狼,人与狼充斥了仇恨,但草原人却不能失去草原狼,因此草原人只能与狼长期的战斗,夜夜发出痛苦的哀嚎!
草原狼对草原精神的影响。一方水土养育一方人,这片草原不仅养育了草原人的生命,也孕育了草原人的精神,在人与狼的长期战斗中,也影响了草原人的性格,让草原人也充满了狼性,牧畜在这种环境中也变得强壮。这里的人变得善战、无畏,这里的马也变得强壮而有耐力,因此这里就能产出勇士和强大的骑兵,匈奴、突厥、蒙古族、女真族,这些和汉族进行过长期战争,多次侵略汉地,甚至颠覆了朝代,不得不说这和狼有着密不可分的关系,也可以说,狼影响了华夏历史,狼影响了世界。 短文学微信号:duanwenxuewang

第三篇狼图腾读后感:狼图腾读后感


                 狼图腾                      读后感
  读了《狼图腾》,我看到的是小狼调皮捣蛋的可爱样,看到的是小狼渴望自由的生性,看到的是狼与生俱来的狼性,看到了草原人与农耕民族对狼的态度。  小狼崽还没睁开眼睛,刚进蒙古包就和比它大一个半月的小狗崽抢奶吃,一副恶霸的架势,将温顺的小狗崽挤到两边了,并拼命的吃,吃的肚子胀的薄如纸了仍不肯松口。从中也可以看出兽性和畜性,以及狼那可畏的竞争能力和凶狠顽强的性格,也由此隐隐地感觉到了小狼身上那种根深蒂固的狼性。鲁迅先生曾经说过西方人兽性多一点,而中国人畜性多一点。看来性格不仅仅决定个人的命运,也决定着整个民族的命运。  小狼崽渐渐长大了,栓在脖子上的链条也逐渐加长了,但小狼只能在以木桩为中心,以链条为半径的圆内活动,它不能像小狗那样自由自在的到处走动,于是它使命地拽的脖子上的链条,即使脖子出血了也不在乎,放风的时候,小狼拽着主人疯狂的跑着。这是它对自由的渴望,不顾一切的向往着。从小与人类、与家畜一起生活的它,仍不断的渴望回归大自然的怀抱。生活在人群中四个半月大的小狼在没有母亲的教导下,也发出了第一声狼嗥,那声音,那动作,嗥得和真正的野狼一模一样。这是狼性使然,学狗叫勉为其难,学狼嗥无师自通。草原人和农耕民族对狼所持的态度也是相反的。农耕民族对狼是厌恶、憎恨的,人人喊打,草原人对狼的感情就丰富多彩了,他们即要打狼,又要护狼,但对狼没有憎恨之情,他们崇拜狼,将它视为腾格里派下的使者。他们认为在蒙古草原,草和草原是大命,剩下的都是小命,小命要靠大命才能活命,连狼和人都是小命,所以狼就是草原的保护神。草原人打狼、杀狼,但决不灭狼,这就是对"可持续反展"的生动阐述。  《狼图腾》阐述的观点还有很多很多,都需要人们去深思!

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