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浮生六记南康白起

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一:[浮生六记南康白起]《浮生六记》 《我等你到三十五岁》by南康白起

标签南康 x “Z”    日记型  真实向  先甜后虐  be
南康是一个诗人,他的爱妻简单纯粹,偏偏他爱的人Z是一个大俗人。他们之所以没有相守一生,终究是Z不够爱他。看完这两篇短文,最让我动容的一句就是“你看这个人,嘴里说喜欢我,又让我这么难过”。 《浮生六记》记述的是南康与其男友在一起时候幸福的生活点滴。《我等你到三十五岁》是南康与男友分手后,表示愿意等男友到三十五岁而写。但事实上,南康日渐忧郁的性格,他已经不能再继续写点什么了。他们的爱情燃烧的太快,只剩下灰烬,偏偏南康死守着灰烬走不出来。 从《浮生六记》中的俏皮口吻到《我等你到35岁》中无奈的忧伤,南康走得很伤。相恋7年的男友结婚了,南康选择了自杀这个方式,为这段感情划下一个句号。不是都说,谁先陷进感情,谁用情至深,谁付出的代价就越大。不知道还有什么是比生命更大的代价!我想,既然南康会这样做,一定是自己想过了很多很多,不知道他投入湘江时有没有那么一刹那的后悔。也许南康对不起很多人,对不起生他养他的父母,对不起疼爱自己的姐姐们,对不起一直支持他的读者,但他至少对得起自己,对得起自己的心,对得起自己的感情。
很多人说,南康太过忧郁悲观,他完全可以走出失恋的阴影,重新开始新的感情。但是假如南康真的那么豁达乐观,那我们也不会被作者这种文风打动吧。爱不得,那就用来怀念吧,南康需要的是诗和远方,最终他在投江的那一刻解脱了,没有了终日的思念和失眠的痛苦,他在选择死亡的那一刻, 内心应该是幸福的。
可以从字里行间知道,南康从来都没有恨过Z,他的世界太过善良。 在看完这两篇随笔时,在得知作者已经死去时,谁内心没有想过Z的反应,是内心有点淡淡的伤感? 还是痛苦的不能自己?Z可能是直男可能是双性恋,但是这些已经不重要了,Z的冷漠和不深爱已经将南康带入了绝望的深渊,通过《我等你到三十五岁》可以看出, 南康在与Z分手后的生活很糟糕。Z和南康分手后,他有了自己的家庭,妻子朋友家人围绕,可能他后半生的幸福已经与南康无关。但是南康做不到, 他是那样纯粹心善的人,在遇到Z之前,他的内心是封闭的, 遇到Z之后, 他的人生开始有了色彩,但是最终Z放弃了他,将他推入万丈深渊。 是非对错不是我们能判决的。但愿南康在来生能成为一个豁达开朗的人,遇到真心想与他厮守一生的人,得到真正得到幸福。

二:[浮生六记南康白起]南康白起为什么会写浮生六记

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在多年前,隐约听过南康白起,未细读他的文字,却记住了“浮生六记”四字。那是嘉庆朝的一本自传,他也用同一书名,写了与男友六年的点滴细节。男友离开后,他自投湘江,了此一生;我以前不解,觉得他未免用情太深,直到这几年,才渐渐明白,“一生一世一双人,争叫人两处销魂”。几年前,在上海,读闲书,草草翻《浮生六记》原稿,觉得描述往事,用词克制,句句真情;这几天再读,又别有一番况味,书里的知己沦亡、无常之叹,读完令人怔然作者沈三白,生在苏州一个读书之家,住在沧浪亭畔。十三岁,跟随母亲去外祖家,见到她,叫陈芸,只大几月,两小无嫌,念念不舍,于是告诉母亲,“若为儿择妇,非芸姊不娶”。沈母喜欢她的柔和,脱下金戒指,作缔约信物。她从小早慧,四岁时,父亲去世,家徒四壁,自己默念白居易的《琵琶行》,一个一个的认字,直到能诗会诵。家里只有她、弟弟、寡母三人,终日刺绣,弟弟从师、一家三口的生计,全由她供给。定亲后,有一年,她听沈出痘,许愿吃长斋,等到新婚,喝完合卺酒,沈对她说,“今我光鲜无恙,姊可从此开戒否”。送完宾朋,灯残人静,他悄然入室,见她卸妆未睡,在看一本书,说,连日辛苦,怎么孜孜不倦,她说,“开橱得此书,不觉阅之忘倦”。正好是《西厢记》。
图/封面、配图,由朋友近日在苏州一博物拍摄,关于旧苏州的居民市井
新婚燕尔,父亲叫他去杭州拜师受业,她临行叮咛,“无人调护,自去经心”。在书馆中,每当风生竹院,月上蕉窗,对景怀人,魂不守舍,先生细问了内情,出了十题,遣他暂归,他“喜同戍人得赦”。两人相敬如宾,他偶尔为她整袖,总连声回答“得罪得罪”,后来得罪、岂敢成了口头禅。只偶尔一次,为诗争论,她说,学杜甫之森严,不如学李白之活泼;他说,杜是诗家之大成,她答,“格律谨严,词旨老当,诚杜所独擅,但李诗有一种落花流水之趣,令人可爱;非杜亚于李,不过妾之私心,爱杜心浅,爱李心深”。他调笑,李太白是你的知己,白居易是你的启蒙,我又叫沈三白,你为何和“白”字这么有缘?她笑答,白字有缘,将来恐怕你白字连篇。七夕,两人同拜织女星,刻了两方图章,一人执一枚,上面镌几个字,“愿生生世世为夫妇”。住处临河,俯视河中,波光如练,并坐水窗,仰头见飞云过天;她说,世人都说,月下老人管人间婚姻,不如画张像悬挂。他叫朋友画了一幅月老图:一只手上是红丝,一只手上是拐杖,杖上悬挂着一本姻缘簿,奔驰于非烟非雾中。每月十五,两人必焚香拜祀,直到后来家庭变故,那幅画才不知所终。有一年,租了不远的几亩菜园,长夏消暑。门前有池,花光树影,错杂篱边,日落时,坐观晚霞,他随意说了一句:兽云吞落日,她回答:弓月弹流星。晚上,月印池中,虫声四起,她说,“他年当与君卜筑于此,买菜园十亩,君画我绣,以供薪水,布衣菜饭,可乐终身”。他又带她出门游历,甚至女扮男妆,去一座祠庙观灯会,“易鬓为辫,添扫蛾眉 装束完毕,又效仿男子拱手阔;忽又变卦说,妾不去矣,为人识出不便,高堂闻之又不可”,他怂恿,管事的人都认识,就算被人认出,也不过付之一笑。沈为人爽直,对朋友慷慨,常急人之难;两人当家过日子,应酬人情,时间久了,“处家人情,非钱不行”;他排行居三,家族上下,本叫她“三娘”,后来故意叫“三太太”,讥讽持家散漫,种种家长里短。
图/朋友在苏州一博物拍摄,图上为虎丘,及居民市井
结婚十年,他陪父亲在扬州做幕僚,听父亲有意无意想纳妾。他密写书信给她,托媒物色,事情成了后,婆婆反嫌恨在心。公婆相继病倒,她写信给他,说,老人的病皆由新姬妾引起,不如让其家人设法接走。信被公公拆开,勃然大怒,要斥逐她回娘家。他赶回家,为妻子辩白,如晴天霹雳,幸好有个友人,让两人寄居在自家的萧爽楼上。在楼中两年,常有朋友往来,她拔钗沽酒,不动声色,刺绣做衣,以供开支。他的小帽袜子,都是她亲手缝制,平时起居服食,只求节俭雅洁。刚到楼中,满屋暗淡,她用白纸糊墙,才觉得敞亮;夏天,楼下无窗无阑干,看去无遮无拦,她说,有旧竹帘在,不如以帘代栏。困顿中,仍常有雅趣,比如用荷花熏茶叶。“夏月荷花初开时,晚含而晓放,芸用小纱囊撮条叶少许,置花心,明早取出,烹雨水泡之,香韵尤绝”。 两年后,才会允许回家。结婚十五年,她试图为他纳妾,对一个鸨母养大、待价而沽的女孩,十分倾心,大约更是因为爱她。他有些惊骇,说,我一个穷措大,哪里敢有妄想,她笑,“我自爱之,子姑待之”,脱玉镯给那女孩,相约为姐妹,他的弟弟、弟妇冷漠自私,以她“盟妓”为由,构陷罪名,流言纷纷,他们后来也果然占去了家族的全部产业。此后五年,他调停中立,日见孤立。某天,她带病绣心经,售给郡王府,一为消灾降福,二是为报酬丰厚,十日完成,病逝加剧;这时,他又为一人作保,那人借了五十两银,竟带银逃走,债主来他家索债,在门口咆哮。
图/朋友在苏州一博物拍摄,苏州河道,流水人家
父亲大怒,说,我们衣冠之家,怎能欠债给小人,你妻子不守闺训,结盟娼妓,你不思上进,与九流为伍,限你们三天内离家,从此自谋出路,不然就到官府,状告忤逆。他们从此离家,留下两个稚儿幼女。后来几年,夫妻寄人篱下,奔走流离,风鬟雾鬓,种种艰辛。某天,她的小女仆将家中席卷一空,不知所踪,她形容惨变,深知病势渐成,已非药治,不肯再请医。她说,“妾满望努力做一好媳妇,而不能得,以至诸症毕备,病人膏盲,良医束手,勿再为无益之费”。又唏嘘道,“与君唱随,二十三年,你百凡体恤,不以顽劣见弃,知己如君,得婿如此,妾生无憾;此福几世修到,强而求之,致干造物之忌,总因君太多情,妾生薄命耳”。临终,他勉强安慰,她说,“妾若稍有生机—线,断不敢惊君听闻,今冥路已近,苟再不言,言无日矣”,还想再说,只连声道“来世、来世”,发喘口噤,两目瞪视,已千呼不应。多年后,他写下《浮生六记》,自叹知己沦亡:我每日奔走衣食,炊饮缺乏,芸纤悉不介意,我深负闺中良友;奉劝世间夫妇,不可彼此相仇,也不可过于情笃,最怕的是,恩爱夫妻不到头。清末,在苏州的旧书摊上,有人发现残稿,从此刊行于世。书名浮生二字,取自李白的话,“天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也;浮生若梦,为欢几何;古人秉烛夜游,良有以也”。
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陈十四/媒体人,曾供职英国《金融时报》等,“陈十四”是家乡一个海神的名字

三:[浮生六记南康白起]湘江水寒·记南康白起


湘江水寒·记南康白起

【楔子】
南康白起, 男,1980年生于辽宁,长于内蒙古,同志小说家。在晋江用笔名“白起”,然后到天涯用笔名“南康”。
1999年南下长沙读书。
2000年春天,与男友“老公”关系不明中,刻意躲避,后交女友,不久分手。
2000年至2001年,大二,租房外宿,小病,但久病不愈,后搬回寝室。
2001年至2002年,大三,与后来的老公关系依旧。
2002年生日当晚与“老公”确定关系,后恋爱至2006年,曾同居于母校附近,有作品《浮生六记》,行文平和生动,文笔清新温暖。
2006年1月1日,男友结婚,曾撰文《我等你到三十五岁》寄情,此时文风有所转暗,字里行间忧郁充斥其中。疑患抑郁症。
2008年3月9日与朋友最后一次又联系,后失踪。
不久于长沙投湘江,尸身顺江漂流十五天,三月二十七日于岳阳发现并打捞。
时年未至二十八岁。

在你没有遇到心仪的男生之前,你就那么确定你喜欢的一定是女生?
——题记
【正文】
都快五月份了,可今年为什么依旧这么冷?
自这个学期开学以来,一次又一次的醒来睁开眼睛直到凌晨四点。想着你那是得知自己的老公与别人新婚,也就是如此辗转反侧难眠吧。
在你确认只剩自己一个人的时候,《浮生六记》里还说着“现世安稳。”而如今你和你的他早已经天地之分,阴阳两隔。如此让我们悲天怜悯。

一九八零年至今已经过了33个春秋,可你的岁月永远停留在了二零零八年的那一个瞬间。
一路走来你笑得那么自欺欺人,说什么“看着他的侧脸,忽然想到起两句话:愿使岁月静现世安稳!惟一的要求。”可是又有谁知道你心里的痛处。
不管网上那些祝福是假是真,在天堂的日子应该少了不少世俗的桎梏与歧视。在人间七年的恋情,谁比谁陷得更深,只有你自己知道,当初你割舍掉多少世俗,也只有你自己心疼。
网上那些看客,永远只是一个看客,永远无法了解一个对男人失去兴趣的男人该怎么活下去。

也许网上会抱怨你的老公那么坦诚,怪你既然分开又何必多问一句原因。有时候也是如此,真相比谎话多那么一点点残忍。许多网友在雕悼文中说你总是那么认真,说其实时间会淡漠一切伤痕,说也许放手才是正确的选择,说你却选择了为一个男人殉情。
与其说你为了一个挚爱的男人殉情,不如说你是被世俗夺去了生命。世俗的眼光如此锋芒毕露、惨绝人寰,容不下你那一颗柔软的心。
你和你老公在这世俗的禁区里的路,走得多艰辛,只有你自己清楚。然而两个人渐渐地变得相互厌倦,不,应该说是你老公走不下去了。
从此,那个说等到三十五岁的人,在零八年跨过生死的门,从此远离我们这些丑陋的、你所厌恶的世俗人。

当我读到你的那段对琼瑶的评价时:“我也不喜欢,自认很有包容力,但对琼瑶的小说就是读不进去,嫌她的故事太不食人间烟火,天真得令人发指。可是有一句话还是于我心有戚戚焉,“你的过去我来不及参与,你的未来我不会再错过。”文艺腔到让人觉得矫情,初初读到时,牙齿发冷头皮发麻。”的确如此,她的故事太理想主义,就像三毛一样,写的作品骗骗中学生还行,对于我们,太显得矫揉造作了。

怪只怪现实永远都是那么残忍。当有人正新婚燕尔时,有人却在湘江水中冰冷的浮沉。当四月的湘江水岸昏黄阴沉时,你的纵身一跃,却还是经不起一点涟漪。
怪只怪世俗的伪虔诚,迷惑着你在江面上的灵魂,漂浮着不肯下沉,仿佛控诉着世俗的一切,包括男人。
你是一个太害怕离分的男人,更确切的说是一个拥有女人内心的男人。对待你的老公,就连呼吸都如此熟稔,你无法从爱情中抽身,在爱情中,爱他和你的生命一样重要。
今世今生,你无法开口自己的身份,你有父母,你有家人,你有世俗对你的不屑……这一切的一切在湘江江畔画上了不对等。

其实正如你所说:“我比这世上任何一个人都更加热切地盼望他能幸福,只是,想起这幸福没有我的份,还是会非常的难过。”我也希望你老公幸福,毕竟他是生还者,面对一个不爱的女人,面对着对你的背叛,背负着太多自责与不安。
但愿他现世安稳。
看,如今的桥下的水纹和浮在湘江面的黄昏,多么像你所说的现世安稳。只是没有你的安稳。

【后记】
你看街上来来往往的人群,每个都行色匆匆,遇见了,淡漠的看上一眼,谁也看不穿别人身后的故事,谁也不知道别人的心里,是不是住着这么一个人。

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